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舌尖上的海南:逢喜事吃“笠”格外香[圖]
來(lái)源:     作者:林可婷    2012-06-05

誘人可口的笠

  “笠”,海南方言叫做“la,p”,是一種極具地方特色的干糧。在瓊海、文昌一帶,親人從海外歸來(lái)或親友家有蓋新房、起灶等喜事時(shí),要制成一擔(dān)或一籮筐“笠”當(dāng)做賀禮。鄉(xiāng)下民風(fēng)純樸,主人收到此賀禮后,便挨家挨戶送,以表同喜同賀。近日,記者來(lái)到瓊海市溫泉管區(qū)參古村,在年近90歲岑奶奶的碎碎念中,記者的思緒也隨著淡淡的“笠”香,穿越到了那個(gè)匪夷所思的年代……-

  本報(bào)記者徐培培圖/文

  1940年

  一個(gè)“笠”五人分

  1940年,家住瓊海市萬(wàn)泉鎮(zhèn)的岑奶奶剛剛7歲,那時(shí)的中國(guó),正處于一個(gè)內(nèi)憂外患的年代。日軍大舉侵華,汪精衛(wèi)在南京成立偽政權(quán)……百姓生活苦不堪言。

  盡管如此,孩子的生活總是無(wú)憂無(wú)慮。岑奶奶至今還忘不了那一天,一大戶人家入宅,根據(jù)傳統(tǒng)的風(fēng)俗,將做好的“笠”挑擔(dān)送給各家各戶,岑奶奶家也分到了一個(gè)。“這是什么?”年幼的孩子們對(duì)這個(gè)椰子葉層層包裹的怪東西感到十分好奇,然而當(dāng)椰葉被剝開,看到里面泛著油光的糯米團(tuán)時(shí),大家的眼睛再也離不開它了。

  “那時(shí)候很少吃飽過(guò),看到這個(gè)東西,全家人的口水都流下來(lái)了。”岑奶奶說(shuō),那時(shí)候人們連野菜都吃完了,只有逢年過(guò)節(jié)才能吃到白米飯,她是第一次見到泛著椰香的糯米。和現(xiàn)在的笠相比,盡管是大戶人家,那時(shí)做的“笠”也是非常的小巧,為的就是節(jié)約用料,當(dāng)時(shí)的大小對(duì)于一個(gè)成年人來(lái)說(shuō),也就是一兩口的事。

  拿到這種稀奇的食物,大人們自然是舍不得吃,岑奶奶和她的兄弟姐妹共5個(gè)人,每人分到一小口。“真是香啊,那時(shí)可是一個(gè)米粒一個(gè)米粒的嚼,一粒都沒有浪費(fèi)。”岑奶奶說(shuō),從此以后,她就盼著村里再有喜事,盼著再吃到想想的“笠”,至今還記得祖輩的教誨“吃的時(shí)候要慢慢把椰子葉解開,吃了以后可以手頭寬松,解結(jié)解憂……”。

  1943年

  拒絕給日本人做“笠”

  日子就在期盼中一天天過(guò)去,但是隨著村里來(lái)了鬼子,老百姓的日子愈發(fā)難過(guò)。年幼的岑奶奶目睹了侵略者的殘暴,她說(shuō),自己今生都不會(huì)忘記那些倒在日軍的刺刀下的鄉(xiāng)親們,就在前些年,得知兩個(gè)孫子獲得赴日留學(xué)的機(jī)會(huì),向來(lái)疼愛孩子的岑奶奶第一次發(fā)了火。

  “如果他們敢去日本,我就上吊死。”在記者面前,岑奶奶顫巍巍的掀起庫(kù)管,只見小腿肚上半個(gè)巴掌大的疤痕仍清晰可見。據(jù)岑奶奶回憶,在自己10歲那年,村里的年輕人都被抓去修碉堡了,老人孩子們?cè)诩胰兆舆^(guò)得雖然清苦,但從未失去對(duì)未來(lái)生活的希望。

  有一天,村里一戶孩子滿月,外家人弄了一擔(dān)“笠”送了過(guò)來(lái)。岑奶奶說(shuō),那時(shí)候的笠?guī)缀鯖]有幾粒米,只是圖個(gè)吉利意思一下。由于漢奸告密,這家有笠的事情引起一個(gè)自稱“中國(guó)通”的日本士兵的注意,他拿來(lái)上好的米,逼村民給他演示做“笠”的過(guò)程。“我們祖宗傳下來(lái)的吉祥物事怎么能給他們看啊。”岑奶奶說(shuō),村民們的反對(duì)讓鬼子惱羞成怒,當(dāng)下喚出狼狗撲向村民,很多人被咬傷了,年幼的岑奶奶躲閃不及,也被咬到小腿,鮮血頓時(shí)染紅了褲管……

  時(shí)至今日

  逢喜事吃“笠”格外香

  “要用椰子葉或‘露兜’葉編織成拳頭大小、中空的囊狀袋(俗稱“笠殼”),形狀一般為枕頭狀,為哄小孩子把玩,也有編織成三角形、菱形或鴨姆形……”在瓊海溫泉參古村,恰逢孫家孩子滿月,外家送來(lái)一擔(dān)笠,岑奶奶也過(guò)來(lái)湊熱鬧,并向記者講述“笠”的做法。

  岑奶奶說(shuō),無(wú)論編成何種形狀,編“笠殼”時(shí)一定要留候收口的笠葉。“笠殼”編好后,將米洗凈晾干,用油、蒜茸、姜末爆鍋,再加入蝦米炒香后,最后加入大米翻炒至半熟。加入用椰葉編成的小枕頭狀“笠殼“中(米約占?xì)さ?/3),再將“笠殼”收口,放入鍋里用清水煮熟,此時(shí)整個(gè)“笠殼“膨脹圓滿、香噴噴的油飯中帶有椰葉清香。

  據(jù)介紹,‘露兜’是一種長(zhǎng)在路邊的植物,葉片狹長(zhǎng)帶刺,用它編制成的笠煮好后,帶有一種特別的清香,只是新采的葉子要把刺挑干凈比較麻煩。

  隨著跳躍的火苗,一鍋“笠”很快就煮熟上桌,記者眼前的這個(gè)“笠”簡(jiǎn)直就像一個(gè)工藝品,扒開層層笠葉,頓時(shí)一股清香撲鼻而來(lái),讓人食欲大開。

  花樣翻新

  舊“笠”裝上五花肉

  按照慣例,孫家將外家送來(lái)的“笠”也挨家挨戶在村里分發(fā),發(fā)到的也會(huì)說(shuō)一些恭喜的話,岑奶奶說(shuō),除了遇到喜事要送“笠”外,過(guò)去,農(nóng)民出遠(yuǎn)門或上山時(shí),主婦便早起將“笠”制好以備隨身攜帶,既可當(dāng)干糧又有解結(jié)解憂的寓意。

  吃著香噴噴的笠,記者驚奇的發(fā)現(xiàn),里面像粽子一樣還包著一塊五花肉,這是什么回事呢?孫家媳婦告訴記者,現(xiàn)在生活好了,不像以前用為數(shù)不多的米粒應(yīng)付一下,除了五花肉之外,人們還會(huì)在里面包上蛋黃等,但是數(shù)百年來(lái),見證了世事變遷,“笠”的外形、糯米做餡椰葉做衣,以及其美好的寓意卻始終沒有變過(guò)。

  岑奶奶說(shuō),從她的奶奶那一輩的瓊海人就有吃“笠”的習(xí)慣,到她的兒女這一代,人們也保持著吃“笠”的傳統(tǒng),但是她的孫子這一代人,卻對(duì)此有些不以為然,更沒有心思跟著老人學(xué)做“笠”。至今,“笠”也沒有進(jìn)入任何一家門市店,偶爾可見的,是農(nóng)村的阿婆,挑著擔(dān)走街串巷的叫賣。

  “可能這個(gè)‘笠’真的要失傳了……”岑奶奶無(wú)奈的說(shuō)。

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